
زاهدانه گزارش می دهد؛
ساده زیستی در سیره امام خمینی (ره)
14 خرداد 1394 ساعت 12:34
امام جماعت مسجد المهدی (عج) زاهدان گفت: حرم امام راحل محل تجمع پیروان امام و به نوعی دکور اصلی برنامه های انقلابی ما ایرانیان است، توسعه دارد اما تجملات در آن راه ندارد، اینها نذوراتی است که مردم انجام می دهند.

او در این تحقیقات به خلاصه ای از زندگی امام راحل پی می برد که ایشان شخصیتی به دور از تشریفات و سیاست است، کسی که جزبه خدا به هیچ احدی اتکا نمی کند.
امام جماعت مسجد المهدی(عج) در خصوص زندگی نامه امام راحل بیان کرد: اولین چیزی که توجه افرادی که برای سفر به ایران می آیند و برای بازدید از منزل امام در قم و جماران می روند را به سمت خود جلب می کند، ساده زیستی امام است؛ این که آیا خمینی کبیر، صاحب این انقلاب به این عظمت که همه مرزها را شکافت، اسلام و تشیع را زنده کرد، شخصیتی است که در همین خانه ساده، گلی، گچی و دو اتاقه زندگی می کرد!
وی افزود: سادگی نه تنها در نحوه زندگی بلکه در پوشش امام راحل هم نمایان است. عبا و قبایی که حضرت امام به تن می کردند گاها از عبا و قبای یک طلبه معمولی هم کمتر بود.
وی اشاره کرد: امام اهل جمع کردن مال و اموال دنیوی نبود. در زندگی سرگذشت های ویژه امام عنوان شده که تنها عبا وقبا ایشان همان 2 یا 3 عدد دست لباس طلبگی بود، اینطور نبود که برای هرمجلس یا سخنرانی خود یک مدل لباس بپوشند.
حجت الاسلام اصغری حسامیه از زندگی امام راحل در مدت زمانی که ایشان در نجف اقامت داشتند، گفت: یک روز همسر امام به ایشان گفتند اگر امکان دارد ما از وجوهات برای خنک کردن منزل پنکه ای بخریم، امام فرمودند: نه، چطور من بتوانم برای خود پنکه ای تهیه کنم در صورتی که مردم ایران از همین امکانات هم محروم هستند.
وی گفت: این ساده زیستی امام در زندگی به نحوی بود که در زندگی فرزندان امام سید مصطفی و سید احمد هم نمایان است، آنها نه اهل باندهای اقتصادی و نه سیاسی بودند، در عین سادگی زندگی کردند.
امام جماعت مسجد المهدی(عج) با اشاره به زندگی مقام معظم رهبری بیان کرد: امروز هم در زندگی رهبر انقلاب اسلامی ایران شاهد این ساده زیستی هستیم وبر اساس روایت منقول است که "سادگی ظاهری انسان باعث قدرت روحی ما می شود" لذا به وضوح مشخص است که حضرت امام خامنه ای در بُعد روحیه بسیار قوی هستند.
وی از زندگی امام راحل در قم گفت: وقتی انقلاب شد وحضرت امام به ایران وارد شدند به جهت اینکه قم شهر علم است ساکن آنجا شدند، اما آب و هوای کویری و خشک قم با شرایط بیماری امام راحل سازگار نبود وبه در خواست پزشکان امام را به تهران منتقل کردند.
در مدت زمانی که امام راحل در بیمارستان بستری بودند عده ای به ایشان گفتند که، هر یک از کاخ های شاه سابق را بخواهید برایتان آماده می کنیم تا در آنجا ساکن شوید، در این لحظه حضرت امام با تعجب گفتند: مگر قرار است من در کاخ زندگی کنم؛ بعد از مرخص شدن ازبیمارستان ایشان یک خانه کرایه می کنند تا اینکه آقای جمارانی حسینیه خود را در اختیار امام می گذارد و پشت حسینیه را به عنوان منزل امام انتخاب میکنند.
وی ادامه داد: حضرت امام در صورتی این پیشنهاد را انتخاب کرد که پول خانه را به صورت اقساطی پرداخت کنند، در این لحظه وقتی آقای جمارانی دید که اگر پرداخت اقساطی پول خانه را از امام قبول نکند امام هم به آنجا نمی رود حرف امام را قبول کرد و ایشان برای زندگی به خانه ای در پشت حسینیه جماران رفتند.
در مدت زمانی که امام راحل در این مکان اقامت داشتند، زندگی بسیار ساده و به دور از تجملاتی را سپری می کردند. حتی اجازه نمی دادند آنجا را که کاهگلی بود گچ کنند، در حسینیه نیز یک پرچم پشت سرامام زده بودند، تا اینکه پس از مدت ها یک عده از بزرگان به اسرار اینکه ادای نذر خود را به جا بیاورند با امام مشورت کردند و امام اجازه گچکاری معمولی و ساده در حسینیه را به آنها داد.
حجت الاسلام اصغری حسامیه در پاسخ به سوال تجمل گرایی کنونی در صحن حرم امام راحل گفت: این موضوعات ازبرنامه های جنگ روانی دشمن است، اینکه چرا امام علی (ع) زندگی ساده ای داشتند و الان گنبد و بارگاه ایشان یا حرم مطهر رضوی، حرم حضرت معصومه و امام راحل از طلا و نقره و ... است را نباید مقایسه با آن زمان کرد.
وی در ادامه همین مطلب افزود: حرم امام راحل محل تجمع پیروان امام و به نوعی دکور اصلی برنامه های انقلابی ما ایرانیان است، توسعه دارد اما تجملات در آن راه ندارد، اینها نذوراتی است که مردم انجام می دهند.
اگر طلا کاری یا نقره کاری در آن صورت می گیرد اینها بعنوان سرمایه های نظام و سرمایه های اسلام است و مطمئن باشید اگر زمانی در مباحث نظامی و دفاعی از مملکت نیاز باشد، استفاده خواهد شد.
وی اشاره کرد: اگر دقت کنید در هر اداره ای پول قسمت های عمرانی و فرهنگی و... جداگانه تخصیص داده می شود، هزینه هایی که در حرم های مطهر بکار برده می شود نذورات مردمی است و مهم ترین موضوع این است که اجهاف و ظلمی نسبت به هزینه های اقتصادی مردم شکل نگیرد.
هرچند معتقد هستم اگر امام راحل بودند راضی به این کارها در صحن حرم نبودند.
امام جماعت مسجد المهدی(عج) در پایان با اشاره به ساخت شیشه برای جمع آوری پول در محراب مسجد جمکران گفت: در محراب مسجد جمکران که شیشه برای جمع آوری پول گذاشتند با تذکر ویژه مراجع در این امر مواجه بودیم به نحوی که آقای مکارم گفتند من خود می آیم شیشه را جمع می کنم، اما در مورد ساخت مطهر حرم ها نه اینها موارد غیر معاشی مردم است و اگر کسی فکر کند که اینها را بدهند به عهده ای نان شب کنند واقعا بهانه و نوعی حماقت است؛ زیرا اگر لزوم داشت قطعا مراجع تذکر می دادند.
کد مطلب: 45791
آدرس مطلب: https://www.zahednews.ir/vdcfyedj.w6dt1agiiw.html