یک کارشناس مذهبی مطرح کرد؛
مصائب وارده بر ائمه اطهار دلیل شهرت ماه صفر به نحوست/صدقه در این ماه سفارش بسیار شده است
حجت الاسلام والمسلمین هادی بامری گفت:نحس بودن ماه صفر ریشه تاریخی دارد که همان رحلت پیامبر و شهادت امام حسن شهادت امام رضا در چهار روز آخر این ماه می باشد اما حدیثی در این رابطه وجود ندارد که ماه صفر ماه نحسی می باشد.
تاریخ انتشار : چهارشنبه ۱۷ شهريور ۱۴۰۰ ساعت ۱۳:۵۷
حجت الاسلام والمسلمین هادی بامری کارشناس امور مذهبی در گفت و گو با
زاهدنیوز، بیان کرد: صفر ماه فضیلت هاست و ماهی است که اعمال مشترک و مخصوص بسیاری دارد از جمله قرائت زیارت اربعین امام حسین علیه السلام در این ایام سفارش بسیار شده است و همچنین دعای رویت هلال ماه دعای چهل سوم صحیفه سجادیه و خواندن نماز و روزه گرفتن از جمله اعمال مشترک آن هستند.
وی افزود: ماه صفر دومین ماه قمری است و بدین سبب به این نام شهرت یافت که به معنای خالی بوده و چراکه با پایان یافتن ماه های حرام قبایل وارد جنگ با یکدیگر می شدند و شهر ها خالی می شدند.
وی خاطرنشان کرد: گاهی پرسیده می شود که چرا ماه صفر ماهی منحوس است و بین مردم مشهور بدین گونه مشهور شده و برای رفع نحوست آن باید ادعیه خوانده یا صدقه داده شود، اما با مراجعه به منابع روایی درباره نحوست ماه صفر روایتی پیدا نمی کنیم مرحوم شیخ عباس قمی صاحب کتاب مفاتیح الجنان در ابتدای اعمال ماه صفر روایتی دال بر این مطلب نیاورده است.
حجت الاسلام بامری تاکید کرد: اما علامه مجلسی در کتاب زادالمعاد در ابتدای در ابتدای بحث اعمال ماه صفر می نویسد:این ماه مشهور به نحوست شومی است به دو دلیل، ابتدا اینکه طبق قول علمای امامیه رسول الله صلی الله علیه و آله در این ماه وفات یافتند و دوم اینکه چون این ماه که ماه شروع قتال است شوم می باشد و اما در احادیث امامیه چیزی که دال بر منحوس بودن این ماه باشد وجود ندارد.
وی ادامه داد: نحس بودن ماه صفر ریشه تاریخی دارد که همان رحلت پیامبر و شهادت امام حسن شهادت امام رضا در چهار روز آخر این ماه می باشد اما حدیثی در این رابطه وجود ندارد که ماه صفر ماه نحسی می باشد.
وی اذعان کرد: صدقه دادن در ماه صفر در این ماه بلکه در تمام ماه های سال قمری سفارش و تاکید بسیار شده است که زیاد صدقه بدهید پس از ماه های چون محرم و صفر بلاهای بزرگی برای مردم پیش آمده است که سرآمد آن ها رحلت نبی اکرم است چرا که در این مصیبت و امتحان درون ها بیرون ریخت و بازگشت نگرش ها و اختلاف ها و ظلم در همان دوران بین مسلمانان شروع شد.
انتهای پیام/
